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有以文言文

2024-05-19来自:客知编辑

1. 带有以字的文言文

简直超级超级多………………

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

子曰:“为政以 德,譬如北辰, 居其所而 众星 共 之。”

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而 *** ;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

…………

这只是论语的开篇几段…………

2. 【“已”的古文中有哪几种解释】

1. 止,罢了:学不可以~.死而后~. 2. 表示过去:~经.事~至此.~往.业~. 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见. 4. 太,过:不为~甚. 5. 古同“以”. 诸候国 已,周代姒姓伯爵诸候国,是夏禹王之后.封地位于现河南省开封市雍丘县. 〈动〉 1. (象形.象蛇形.一说原与“子”同字.本义:停止) 2. 同本义 [cease;stop] 鸡鸣不已.——《诗·郑风·风雨》.传:“已,止也.” 德音不已.——《诗·小雅·南山有台》.传:“已,止也.” 以故事得已.——《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.——《列子·汤问》 是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹.——《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已.——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 又如:不已 4. 完成,完毕 [finish] 已,成也.——《广雅》 已事遄往.——《易·损》.注:“竟也.” 且曰吾已.——《左传·昭公十三年》.注:'犹决竟也.” 有司已于事而竣.——《国语·齐语》.注:“毕也.” 5. 又如:已矣(完了,逝去) 6. 治愈 [cure] 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病).大风,麻风病.挛踠,手脚弯曲不能伸展.瘘,脖子肿.疠,恶疮].——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 〈副〉 1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度 北向不能得日,日过午已昏.——明· 归有光《项脊轩志》 2. 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变) 3. 以前 [before].如:已先(从前;先前);已事(往事) 4. 罢了,算了 [well].如:已乎(算了) 5. 太 [too]——表示程度 无已大康,职思其居.——《诗·唐风》 死而湮没不足道者,亦已众矣.——明· 张溥《五人墓碑记》 6. 又 [also]——表示行为的频率 周子居常云:“吾时月不见 黄叔度,则鄙吝之心已复生矣.”——《世说新语》 7. 最终,终归 [finally] 其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变.——《荀子》 8. 已而,然后 [then;after that] 庭中始为篱,已为墙.——明· 归有光《项脊轩志》。

3. 有以在文言文中的意思

“有以”在文言文中的意思是:有道理,有规律,有所作为,有什么。

表示具有某种条件、原因等。基本字义:有1、会意。

金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。出处:先秦·左丘明《左传·襄公十一年》:“有备无患。”

译文:事先有准备,就可以避免祸患。 2、存在 出处:春秋战国老子·《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”

译文:天下万物的存在是有名有形的,但有名有形的万物必定要以无名无形的"道"作为根源。无才是天下万物的本原。

3、取得,获得,占有 出处:北宋司马光《资治通鉴》:“若据而有之,此帝王之资也。” 译文:如能占为已有,这将为称王打下基础。

4、相当于“或”,或许 出处:战国孟子《鱼我所欲也》:“由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。” 译文:因此采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用。

出自战国孟子《鱼我所欲也》二、以1、象形。甲骨文字形象。

金文字形,象人。本义:用 出处:春秋·孔子《论语》 :“如或知尔,则何以哉?” 译文:假如有人了解你们,那么(你们)打算做些什么事情呢?2、凭借;仗恃 出处:战国·韩非《韩非子》:“富国以农,距敌恃卒。”

译文:如果要想使国家富裕就要依靠农业,如果要拒敌于国门之外就要依靠军队。3、认为,以为 出处:春秋战国·列御寇《列子·汤问》:“我以日始出。”

译文:我认为太阳刚刚升起。4、做,从事 叶绍钧《倪焕之》:“教育事业最有意义,情愿终身以之的。”

5、原因,缘故 《诗·邶风》:“何其久也?必有以也。” 译文:为什么居留长久?一定有原因难表达。

6、把,拿 ——表示对事物的处置 出处:南朝·佚名《世说新语·自新》:“俱以情告。” 译文:把所有的真实情况都告诉你。

7、依,按,凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据 出处:清·龚自珍《病梅馆记》:“以其智力为也。”

译文:能够凭借他们的智慧、能力做得到的。8、在,于 ——表示行动的时间、处所或范围 出处:清·梁启超《谭嗣同传》:“以八月十三日斩于市” 译文:于8月13日在街头斩首。

9、因为,由于 ——表示行为产生的原因 出处:唐·柳宗元《捕蛇者说》:“吾以捕蛇独存。” 译文:可是我却凭借捕蛇这个差事才活了下来。

10、和,而 ——表示并列关系 出处:清·周容《芋老人传》:“载以来。” 译文:多年以来。

11、则,那么 ——表示条件关系 出处:汉·刘向《战国策》战而不胜,以亡随其后。译文: (如果韩魏)战胜不了秦国,那么(秦国)将使他们后面的追随者灭亡12、才 出处:宋·苏洵《六国论》:“思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。”

译文:想起当初祖父,冒着风霜雨露,斩断荆棘开辟,才有了现在这点立足之地。13、表目的或结果等 出处:春秋战国·列御寇《列子·汤问》《列子·汤问》:“智叟无以应。”

译文:河曲智叟是那个嘲笑愚公的聪明人,即住在河的拐弯的地方的聪明老头。 14、用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限 出处:清·姚鼐《登泰山记》:“日观以西峰。”

译文:在西峰观看日落。扩展资料 一、以字形演变 二、以组词:以前、以为、以及、以便、以资。

1、以来:[yǐ lái] 方位词。表示从过去某时直到现在的一段时期。

2、以外:[yǐ wài] 方位词。在一定的时间、处所、数量、范围的界限之外。

3、以上:[yǐ shàng] 表示位置、次序或数目等在某一点之上;以上的词义类似大于等于但不完全等同于大于等于;在程度,阶段这类无明显界限或界限不明显的使用场景,以上等同于大于等于。4、严阵以待:[yán zhèn yǐ dài] 整饬阵容,做好战斗准备,以迎击来犯之敌。

4. 以在古文中有哪些意思

1、动词:

a用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必以。”

b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何以哉?”

c认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”

d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿以十五城请易璧。”

2、介词:

a起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”

b表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且以强秦之故逆强秦之欢,不可。”

c表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武以始元六年春至京师。”

d表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。”

3、连词:

a表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”

b表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火以入。”

c表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”

d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”

e表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》以贻之。”

f表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯以下,莫不逾侈。”

g表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”

4、副词:

通“已”。已经。《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。”

5. “以”字在古文中有几个意思

虚词“以”的用法及例句 (一)介词 1.表示工具。

译为:拿,用,(用)凭……身份。 ①愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》,用) ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》(用)凭……身份。) 2.表示凭借。

译为:凭,靠。 ①以勇气闻于诸侯。

(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③皆好辞而以赋见称。

(《屈原列传》) 3.表示所处置的对象。起提宾作用,可译为“把”。

①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》) ②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。

(《廉颇蔺相如列传》) 4.表示时间、处所。译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。(《五人墓碑记》) ②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。

(《登泰山记》) 以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。(顾炎武《复庵记》) ③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

(《祭妹文》) 5.表示原因。译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) ②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》) ③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

(《屈原列传》) 6.表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》) ②余船以次俱进。

(《赤壁之战》) 说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。 ①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经•氓》) 7.表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领”、“带领”。

①天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策•周策》) ②(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。

(《信陵君窃符救赵》“率领”、“带领”) ③今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。(2002年高考《李广传》“率领”、“带领”〉) (二)连词。

1.表示并列或递进关系。常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。

(《梦游天姥吟留别》) ③越国以鄙远。(《烛之武退秦师》) 2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。 ①余与四人拥火以入。

(《游褒禅山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。

(《促织》) 3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》) ④不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

(《出师表》) 4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如: ①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。

(《信陵君窃符救赵》) 5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如: ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶渊明《归去来辞》) (三)助词 1.作语助,表示时间、方位和范围。例: ①受命以来,夙夜忧叹。

(以:表时间)(《出师表》) ②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。

(以:表范围)(《张衡传》) 2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。

(《孔雀东南飞》) (四)动词 1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。

(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》) (五)名词。

译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》) (六)通假 1.通“已”,已经。

①固以怪之矣。(《陈涉世家》) ②日以尽矣。

(《荆轲刺秦王》) 2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》) [以为] 1.认为,把……当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》) ②医之好治不病以为功!(《扁鹊见蔡桓公》) ⑵把……作为或制成。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)

(《过秦论》) ②收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。(《过秦论》) [以是][是以]相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》) ②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》) [有以][无以]意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应,曰:“坐。”

(《鸿门宴》) ②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》) ③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》) ④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)。

6. 【有爱字的古诗词,古文如:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖

小池 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头. 【静女】 静女其姝,俟我於城隅. 爱而不见,搔首踟蹰.[1] 静女其娈,贻我彤管. 彤管有炜,说怿女美.[2] 自牧归荑,洵美且异.[3] 匪女以为美,美人之贻. 少年不识愁滋味, 爱上层楼. 爱上层楼, 为赋新词强说愁. 而今识尽愁滋味, 欲说还休. 欲说还休, 却道天凉好个秋. 【木兰花】 初心已恨花期晚,别后相思长在眼. 兰衾犹有旧时香,每到梦回珠泪满. 多应不信人肠断,几夜夜寒谁共暖. 欲将恩爱结来生,只恐来生缘又短. 【水调歌头】 紫陌风光好, 绣阁绮罗香. 相将人月圆夜, 早庆贺新郎. 先自少年心意, 为惜殢人娇态, 久俟愿成双. 此夕于飞乐, 共学燕归梁. 索酒子, 迎仙客, 醉红妆. 诉衷情处, 些儿好语意难忘. 但愿千秋岁里, 结取万年欢会, 恩爱应天长. 行喜长春宅, 兰玉满庭芳. 【秋夜牵情】 纤纤新月挂黄昏, 人在幽闺欲断魂. 笺素拆封还又改, 酒杯慵举却重温. 灯花占断烧心事, 罗袖长供挹泪痕. 益悔风流多不足, 须知恩爱是愁根. 【念奴娇】 晚凉可爱, 是黄昏人静, 风生苹叶. 谁做秋声穿细柳? 初听寒蝉凄切. 旋采芙蓉, 重熏沉水, 暗里香交彻. 拂开冰簟, 小床独卧明月. 老来应免多情, 还因风景好, 愁肠重结. 可惜良宵人不见, 角枕烂衾虚设. 宛转无眠, 起来闲步, 露草时明灭. 银河西去, 画楼残角呜咽. 【木兰花】 东城渐觉风光好, 縠皱波纹迎客棹. 绿杨烟外晓寒轻, 红杏枝头春意闹. 浮生长恨欢娱少, 肯爱千金轻一笑. 为君持酒劝斜阳, 且向花间留晚照. 【蝶恋花】 为爱梅花如粉面, 天与工夫, 不似人间见. 几度拈来亲比看, 工夫却是花枝浅. 觅得归来临几砚, 尽日相看, 默默情无恨. 更不嗅时须百遍, 分明销得人肠断. 长恨歌 其中 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身. 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春. 【归园田居】 少无适俗韵[1],性本爱丘山. 误落尘网中[2],一去三十年[3] . 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊[4] . 开荒南野际[5],守拙归园田[6] . 方宅十余亩[7],草屋八九间. 榆柳荫后檐[8],桃李罗堂前[9] . 暧暧远人村[10],依依墟里烟[11] . 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠[12] . 户庭无尘杂[13],虚室有余闲[14] . 久在樊笼里,复得返自然[15] .。

7. 【"有"在古文中一般是什么意思一般的意思如果有其他意思也可以.】

一、“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他(他们)”“它(它们)”.如: ①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也. ②独其为文犹可识,曰“花山”. ③古①句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”.②句,“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”.③句,“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人.之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不二、“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作领属性定语,相当于现代汉语中的“他的(他们的)”“它的(他们的”).如:①其下平旷,有泉侧出. ②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭. ③然视其左右,来而记之者已少. ④问其深,则其好游者不能穷也. ⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”在也.上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的两旁”.④句,“其深”指“山洞的深处”.⑤句,“其传”指“古书的传说(文字)”.三、“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我(自己)”、“我们”或“我的(我们的)”.如: ①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇. ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.① 句,“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”.②句,“其”指的是“我(自己)”.四、“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如: ①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”. ②距其院东五里,所谓华山洞者, ③问其深,则其好游者不能穷也. ④既其出,则或咎其欲出者. ⑤盖其又深,则其至又加少矣. ①句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后.②句,“其院”指那个禅院.③句,“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句,“其欲出者”指那个要求出来的人.句,前者指代后洞,那.后者指代到达的人,那些.五、“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为 “难道”. 如:其孰能讥之乎?六、“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气. 如:既其出,则或咎其欲出者.前“其”是音节助词,无实在意义,可不翻译;“既其出”可译为“出洞以后”.由指示代词“那,那些”虚化而来.后“其”指示代词“那个”“其”字除了上述本文中的用法外,另外还有一些用法,下面补充说明:(一)“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”.如:老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后.(《触龙说赵太后》)该句译为:我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你疼爱(长安君)不如(疼爱)燕后.“其”作第二人称代词来解.(二)“其” ”表示特指若干中的一个,有 “其中”的意思.如:少时,一狼迳去,其一犬坐于前.(《狼》)该句译为:过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在(屠夫)面前.“其”作“其中”来解.(三)“其”作副词.放在句首或句中,还可以表示疑问、反问测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,根据语境可译为“难道” 、“大概”、“还是”、“可要”等.如: ①其如土石何?(《愚公移山》) ②其皆出于此乎? (《师说》) ③尔其无忘乃父之志! (《伶官传序》) ④攻之不克,围之不继,吾其还也. (《崤之战》)⑤其真无马邪?其真不知马也(《马说》)①句,“其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”.②句“其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”.③句,“其”表示告诫、期望的语气,可译为“可要”.④句,“其”表示婉商的语气,可译为“还是”.第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”.(四)“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思.如:亟其乘屋,其始播百谷.(《诗经·七月》)该句译为:赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.(五)“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解;表选择,做“是……还是——”来解.如:①其极刑,曰:“顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死.”(《狱中杂记》) ②子以秦为将救韩乎,其不乎①句意是:如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说:“你依我,给我若干钱,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是:你认为秦国是将要救韩国,还是不救呢?“其”相当于“是……还是”.?(《战国策·韩策》)(六) “其”作助词,凑足音节,并舒缓语气.如: 霰(xiàn)雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇.(屈原《涉江》)句意: 雪花纷纷飘落,一望地无际,浓云密布,好像压着屋檐.霰,雪珠.垠,边际.霏霏,云气浓重的样子.承宇,同屋檐相接.一说“宇”是天宇。



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13898799314:有以在文言文中的意思
敖琰滢—— 有以在文言文的解释:有道理;有规律.例如,《诗·邶风·旄丘》:何其久也,必有以也.有所作为.例如,《老子》:众人皆有以,而我独顽似鄙.有什么.例如,《孟子梁惠王上》:杀人以梃与刃,有以异乎.表示具有某种条件、原因.例如,《史记淮阴侯列传》:信喜,谓漂母曰:吾必有以重报母.

13898799314:带有以字的文言文 -
敖琰滢—— 简直超级超级多………………子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美;小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”…………这只是论语的开篇几段…………

13898799314:”有以”在文言文里是什么意思?急!给好评! -
敖琰滢——[答案] 1.犹有因.有道理;有规律.2.犹有为.有所作为.3.犹有何.有什么.4.表示具有某种条件﹑原因等.

13898799314:高中阶段文言文 有以 例句 -
敖琰滢—— 有朋自远方来,不亦乐乎

13898799314:古文中“有以……”的句子 -
敖琰滢——[答案] 有以 1.犹有因.有道理;有规律.《诗·邶风·旄丘》:“何其久也?必有以也.”《史记·田儋列传》:“[ 横 ]遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之 高帝 . 高帝 曰:'嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,岂...

13898799314:古文中“有以……”的句子 -
敖琰滢—— 有以 1.犹有因.有道理;有规律.《诗·邶风·旄丘》:“何其久也?必有以也.”《史记·田儋列传》:“[ 横 ]遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之 高帝 . 高帝 曰:'嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,岂不贤乎哉!'” 晋 潘岳 ...

13898799314:以 字的文言文句子,以字的意思要是因为的那种就是,文言文有 以 字的句子,而那个以是在句子中的意思是 因为 -
敖琰滢——[答案] 作为行为产生的原因.相当于“因为”“由于” 例句:1.《论语*卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言.” 2.《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲.”

13898799314:带以字的文言文 -
敖琰滢—— 1. 带有以字的文言文简直超级超级多………………子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,...

13898799314:初中文言文中,哪些句子有“以”字的句子?? -
敖琰滢—— 勿以善小而不为

13898799314:从语气上分,文言文的句式有哪些? -
敖琰滢—— 一、表陈述语气 1. “有以”、“无以”,分别译为“有用来……的办法”、“没有用来……的办法”. 2. “有所”、“无所”,分别译为“……有……”、“……没有……”. 3. “何以”,表示询问行为所凭借的方式、方法,译为“凭什么”...

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