中文言文

1. 中在文言文中的意思

中读音：zhōng、zhòng，中在文言文中的意思如下：

1、和四方、上下或两端距离同等的地位。

中离维纲。——《仪礼·大射仪》

与太史数射中。——《周礼·射人》

持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》

古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》

2、通“得”义：

《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”

杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。“中”还可作虚词用：中----中字亦虚词，《易经·系辞下》：“葬之中野。”《礼记·表记》：“中心僭怛。

3、内，里面。与“外”相对 。

五帝之中无传政。——《荀子·非相》

儒有衣冠中。——《礼记·儒行》

皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》

以益中外之累。——《后汉书·列女传》

中藏隐情不可致，诘公（袁可立）一览，立得籍甚。——明 董其昌《节寰袁公行状》

4、半；中途；半中腰 。

夜中，星殒如雨。——《春秋》

5、方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中 。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》

6、指宫禁之内。亦借指朝廷。

赵高用事于中。——《史记》

公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》

7、内心 。

忧从中来。——曹操《短歌行》

8、内脏。

五中所主，何藏最贵。——《素问》

9、中介人

中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》

10、中等。

受中赏。——《战国策·齐策》

中家以上。——清·方苞《狱中杂记》

11、方言∶成，行，好，可以，了得。[All right]

正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么？——《二刻拍案惊奇》

12、容易

我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》

13、合适，适当

是秦之计中，齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》

余观君疏于世故，而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》

14、不偏不倚

头颈必中。——《礼记·玉藻》

衣冠不中，不敢以入朝。——《晏子春秋》

15、通“忠”。忠诚。

难进而尽中。——《孝经·圣治》

中和，祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》

中不上达。——《荀子·成相》

2. “中”古文的意思

中 zhōng

〈名〉指事。甲骨文字形，中象旗杆，上下有旌旗和飘带，旗杆正中竖立。本义：中心；当中，指一定范围内部适中的位置

中，和也。——《说文》

《正韵》陟隆切，音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。

又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。《注》举中气也。

1. 和四方、上下或两端距离同等的地位：~心。当（dàng）~。~原。~华。

2. 在一定范围内，里面：暗~。房~。~饱。

3. 性质或等级在两端之间的：~辍（中途停止进行）。~等。~流砥柱。

4. 表示动作正在进行：在研究~。

5. 特指“中国”：~式。~文。

6. 适于，合于：~看。

其它字义

● 中 zhòng

1. 恰好合上：~选。~奖。~意（会意，满意）。

2. 受到，遭受：~毒。~计。

3. 科举考试被录取：~举。~状元。

3. 文言文中“为”的所有解释

为 释义 wéi①做；干.《为学》：“天下事有难易乎？之，则难者亦易矣.”②发明；制造；制作.《活板》：“庆历中，有布衣毕升，活板.”③作为；当作.《公输》：“子墨子解带~城，以牒~械.”④成为；变成.《察今》：“向之寿民，殇子矣.”⑤是.《出师表》：“宫中府中，一体.”⑥治；治理.《论积贮疏》：“安天~天下阽危者若是而上不惊者？”⑦写；题.《伤仲永》：“即书诗四句，并自~其名.”⑧以为；认为.《鸿门宴》：“窃~大王不取也.”⑨叫做；称做.《陈涉世家》：“号~张楚.”⑩对待.《鸿门宴》：“君王~人不忍.”⑾算作；算是.《肴之战》：“秦则无礼，何施之~”⑿担任.《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴~相.”⒀对付.《鸿门宴》：“今者出，未辞也，之奈何.”⒁表示被动.《韩非子？五蠹》：“兔不可复得，而身~宋国笑.”⒂如果；假如.《战国策？秦策》：“秦~知之，必不救矣.”⒃用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问.《苏武》：“何以汝~”《鸿门宴》：“如今人方~刀俎，鱼肉.”。

4. 语文中的古文

【选】

史记卷六十五·孙子吴起列传第五

【文】

吴起者，卫人也，好用兵。尝学於曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起於是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。

鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十馀人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。

吴起於是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”於是魏文侯以为将，击秦，拔五城。

起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死於敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”

（即封）吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之於子乎？属之於我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。

【翻译】

吴起是卫国人，善于用兵.吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田 *** 国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“可以。”吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？”田文说：“不如您。”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行？”田文说：“不如您。”吴起说：“拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？”田文说：“不如您。”吴起说：“这几方面您都不如我，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？”田文说：“田君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。

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5. 中既古文什么意思

①尽；完；终了.韩愈《进学解》：“言未既，有笑于列者曰.”

②后来；不久.《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑.”

③已经，……以后.《廉颇蔺相如列传》：“既罢，归国，以相如功大，拜为上卿.”

④全；都；皆.《屈原列传》：“楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也.”

⑤既然；既然是.《归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲.”《季氏将伐颛臾》：“既来之，则安之.”

⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系.《芙蕖》：“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿.”《谋攻》：“三军既惑且疑，则诸侯之难到矣.”

⑦通“即”，就；便.《荆轲刺秦王》：“轲既取图奉之.””

6. 古文中是什么意思

“是”在古文中有多种用法和意义。

1、名词：商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。

例句：“是，则也”（《尔雅·释言》），而“则，常也”，“法也”（《尔雅·释诂》）。

君臣不合，则国是（国家正确的方针大计）无从定矣。——范晔《后汉书》

2、代词：此，这。

例句：天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》

是可忍孰不可忍。

3、形容词：对的，正确的 。

例句：虽不谓吾言为是，而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

实迷途其未远，觉今是而昨非。——东晋· 陶渊明《归去来兮辞》

4、动词：赞同；认为正确；肯定；遵从；表示肯定判断。

例句：度义而后动，是而不见可悔故也。——北宋· 王安石《答司马谏议书》

是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》

吾作此书时，尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》

5、助词：古汉语结构助词，一般用于成语中。

例句：唯余马首是瞻。——春秋·左丘明《左传·襄公十四年》

将唯命是从，岂其爱鼎？——春秋·左丘明《左传·昭公十二年》

内抱贪浊，唯利是图。——东晋·葛洪《抱朴子》

7. 文言文中“其”的用法

其 1.代词 （1）作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”. 如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） ②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》） （2）指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”. 如： ①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） ②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） 也可译作“其中的”，后面多为数词. 如： ①其一犬坐于前（《狼》） 2.副词 放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去. （1）其如土石何？（《愚公移山》） （2）其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”. （3）安陵君其许寡人！其：可译为“可要”.（《唐雎不辱使命》） “其”字的用法（一）“其”字用作代词的用法：又分几种情况：1、“其”字第三人称代词的用法：作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）.①臣从其计，大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）②必先苦其心志，老其筋骨，饿其体肤，空乏其身.（《生于忧患死于安乐》）③屠大窘，恐前后受其敌.（《狼》）④遥闻深巷中犬吠，便有夫人惊觉欠伸，其夫呓语.（《口技》）⑤郯子之徒，其贤不及孔子.（《师说》）2、“其”字第三人称代词的用法：作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）.①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）②生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之.（《师说》）有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”.（《游褒禅山记》）3、“其”字活用为第一人称或第二人称的用法：译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.（《游褒禅山记》）③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4、“其”字指示代词，表示远指的用法：可译为"那""那个""那些""那里".①及其出，则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地.（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）5、“其”字指示代词的用法：表示近指，相当于“这”“这个”“这些”.①有蒋氏者，专其利三世矣.（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废.（其：这）5、“其”字指示代词的用法：表示"其中的"，后面多为数词.①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）（二）“其”字用作副词的用法：1、“其”字加强祈使语气的用法：相当于“可”、“还是”.①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也.（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）2、“其”字加强揣测语气的用法：相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”.①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3、“其”字加强反问语气的用法：相当于“难道”、“怎么”.①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？（三）“其”字用作连词的用法：1、“其”字表示选择关系的用法：相当于“是……还是……”.①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2、“其”字表示假设关系的用法：相当于“如果”.①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳.②沛然下雨，则苗浡然兴之矣.其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）（四）“其”字助词的用法：起调节音节的作用，可不译.①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）“何其”译为“多么”.①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。

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