译为“以致”的、带有“以”字的文言文句子有哪些？
1、忠不必用兮，贤不必以。——《涉江》
2、如或知尔，则何以哉？——《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》
3、皆以美于徐公。——《邹忌讽齐王纳谏》
4、愿以十五城请易璧。——《廉颇蔺相如列传》
5、秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。—— 《廉颇蔺相如列传》
6、而吾以捕蛇独存。——《捕蛇者说》
7、武以始元六年春至京师。—— 《苏武传》
8、夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。—— 《游褒禅山记》
9、予与四人拥火以入。——《游褒禅山记》
10、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》
“以”字在文言文中有哪些意思~
"以"在文言文中的用法：
1、动词：
a用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”
b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”
c认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”
d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧。”
2、介词：
a起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
b表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢，不可。”
c表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武以始元六年春至京师。”
d表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。”
3、连词：
a表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远,则至者少。”
b表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入。”
c表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
e表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》以贻之。”
f表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯以下，莫不逾侈。”
g表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”
4、副词：
通“已”。已经。《陈涉世家》：“卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”
一、或
1 有时,马之千里者,一食或尽粟一石.或长烟一空
2 有的,或以为死,或以为亡.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.
文言文的＂或＂字不解释为＂或者＂,解释为＂有的(人或物)＂
解释:
1 也许,有时,表示不定的词:~许.~者(a.也许;b.连词,用在叙述句里,表示选择关系.均亦单用“或”).~然.~则.
2 某人,有的人:~告之曰.
3 稍微:不可~缓.不可~忽.不可~缺.
二、和
1 音乐和谐；协调。《察传》：“正六律，和五声，以通八风。”
【又】协和；和睦。《季氏将伐颛臾》：“盖均无贫，和无寡，安无倾。”
2 和好；交好。《屈原列传》：“明年，秦割汉中地与楚议和。”
3 温和；暖和。《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
4 和悦；谦和。《信陵君窃符求赵》：“微察公子，公子颜色愈和。”
5 连带；连同。杜荀鹤《山中寡妇》：“时挑野菜和根煮。”
6 与；跟。《陈州粜米》：“和那害民的贼徒折证。”
7 与；和。岳飞《满江红》：“八千里路云和月。”
文言文的＂或＂字不解释为＂或者＂,解释为＂有的(人或物)＂
1 也许,有时,表示不定的词:~许.~者(a.也许;b.连词,用在叙述句里,表示选择关系.均亦单用“或”).~然.~则.
2 某人,有的人:~告之曰.
3 稍微:不可~缓.不可~忽.不可~缺.
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甄奔霍——[答案] 1.用作介词.主要有以下几种情况: (一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为＂用＂＂拿＂＂凭借＂＂依据＂＂按照＂＂用(凭)什么身份＂等.例如: 以故法为其国与此同.(《察今》) 愿以十五城请易璧.(...
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甄奔霍—— 简直超级超级多………………子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”有子曰:“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美;小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪'子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”…………这只是论语的开篇几段…………
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