说到“九九歌”，相信大家可能会一下子想到“数九寒天下大雪”这句唱词，这是歌剧《江姐》中的名句。是的，这位朋友问的“冬至九九歌”也叫“数九歌”，这是我国古代的一个民俗。下面详细解说冬至“九九歌”。
一、“九九歌”的具体内容 先把“九九歌”的具体内容提供给大家。
首先说明一下，“九九歌”主要流行于我国北方地区，因为南方的气候不像北方这样寒冷，而“九九歌”主要是针对寒冷季节的“冬季口诀”。
还要说明一点的是，“九九歌”在不同地区有不同的说法，但是大同小异。这里所选的内容是主要流行于北京一带的说法，也是较为普遍的说法。
《九九歌》（也叫《数九歌》）全文如下：
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。
二、“九九歌”解释 所谓“数九”“九九”是指从冬至这一天开始数数，一直数到九，就是一个“九”，叫作“一九”；然后继续数数，又是数到九，这就是第二个“九”了，就叫“二九”。以此类推，一直数到“九九”，也就是数到第九个“九”，这样就数了九九81天。
“九九歌”中的“不出手”，是指天气乍冷，有点不适应，要注意保暖，特别是要把手放到口袋里取暖。这里虽然说的是“不出手”，不要让手冻着，其实是指天气突然冷起来了，要做好防寒工作。
“冰上走”表明此时已经是结上厚厚的冰冻了，厚实得可以走人了。同时，这一句也告诉人们，经过一段时间的适应，应该是可以抵御寒冷的侵袭了，可以到外面去锻炼了，比如做冰上运动等。
“沿河看柳”是说此时已经在酝酿春天了，柳树已经在悄悄萌芽了，只等待“立春”的到来。此时，人们可以出去看看“春芽萌动”的难得景象了。
“八九雁来”是说候鸟大雁开始从南方飞往北方了。此时，春天的脚步更近了。
“九九加一九”是指冬至之后数九结束，然后再加一九，这样就是90天了。冬至过后90天，此时已经到了清明节的前夕。冬去春来，农家也就迎来了春耕大忙的时节了，所以说是“耕牛遍地走”。
三、为什么冬至开始“数九” “数九”在宋代就已经形成。其形成的原因，应该有两个。
第一个原因：因为冬季漫长，而且寒冷，为了能够熬过这漫长的冬夜，人们便盼着寒冬早点过去。而数数就是一个很好的“熬冬”方式，数过一九，就意味着离春天更进一步了。
第二个原因：是为了适应季节的气候变化，因而制定了可以遵循的规律性的口诀。人们在长期观察中发现了气候规律，制定了24节气，同样，人们通过对冬季的观察研究，发现了寒冷季节的演变规律，于是就制定出了“九九歌”，并确定了一些人们遵循的带有规律性的东西，比如“不出手”“冰上走”“沿河看柳”等，这些都是针对不同时间段而采取的不同应对手段。
因此，可以说，“九九歌”是劳动人民的智慧结晶。正因为其中包含着一定的道理，所以至今还在民间流传着。
四、扩展：夏天九九歌 与冬季寒冷相对应，夏季则是炎热的季节。也有人仿照冬至“九九歌”，编写了夏至“九九歌”。其内容如下：
一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，衣衫汗湿透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉勿太迟；七九六十三，夜眠莫盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。
冬至习俗有吃饺子，吃汤圆，吃馄饨，喝米酒，吃年糕，数九和九九歌。
首先是北方，北方人一般都是很喜欢吃面食的，所以冬至这天，必须要吃的就是饺子了，最常见的就是萝卜馅儿的饺子，吃起来特别的好吃，在北方还有这样的一个说法，就是冬至这天必须要吃饺子，如果不吃的话，冬天就容易烂耳朵，饺子的形状看起来特别像耳朵。
其次是南方，南方人一般都比较喜欢吃米饭，所以他们冬至这天吃的就是汤圆儿了，那是他们那边的一种习俗，最常见的就是黑芝麻馅儿的汤圆儿，他们不但会用汤圆来祭祀祖先，在他们眼中，吃了汤圆就可以长大一岁了。
还有就是北京，北京是我们国家的首都，但是北京人冬至这天，吃的确实混沌，混沌其实跟饺子是差不多的，不过冬天都是比较冷的，别叫人觉得吃一些汤汤水水的更加暖和一些，对他们来说，馄饨比饺子好吃太多了，热气腾腾的馄饨吃完，再喝一些汤，那叫一个舒服。
然后是苏州，苏州的米酒是非常出名的，所以在冬至这天，他们都会喝冬酿的米酒，而且这些米酒里面一般都会增加一些桂花，被称作是桂花米酒。用来祛除身上的寒气和霉气，再配上各种下酒菜，就是他们冬至最美味的东西了。
最后是杭州，杭州吃的东西比较独特，杭州人冬至吃的是年糕，而且他们这天一日三餐吃的年糕都是不同的，早上吃的白糖拌年糕，中午吃的是炒年糕，晚上吃的就是年糕汤了，意思就是年年长高的意思。
数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:"俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。"
数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一"九"，一直数到"九九"八十一天，"九尽桃花开"，天气就暖和了。实际上，是"九九又一九，耕牛遍地走"--整整90天，数九计日。
到火湖里去的是魔鬼和牠的使者，并罪人。现在我们不是论及鬼类，而是说及人类。什么人要到火湖里去呢？是犯罪的人吗？本来是：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在疾恨拿里。”（太5：29）马太、马可、路加三本福音书都是说到人犯罪，若不把罪除去，就要被扔在疾恨拿里。但耶稣在十字架上流出宝血，叫罪人因信祂就可以免了疾恨拿的火，反得永生。雅各书3：6没有说明谁要到火湖里。约翰福音至犹大书没有提及火湖或疾恨拿，只有启示录提了5次，19：20是指兽和假先知说的；20：15才说到“若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”没有名字记在生命册上的是谁呢？21：8告诉我们，是那些因惧怕而不相信耶稣的人：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”世人因为惧怕，怕人欺骗，怕人讥笑，以致成为“不信的”。既然不信，就很自然地犯了以上的各种罪恶。如果犯了罪，又不肯悔改相信，结果就要永远灭亡——在火湖里受永远的痛苦了！
亲爱的朋友，你愿意决心相信耶稣吗？下面给你一些祷告的提示：
“亲爱的父神，我从心里承认祢是独一的真神。祢曾差耶稣基督降世为人，为罪人作成救赎之功。我承认自己是个罪人，需要祢的救恩。我坚心信靠耶稣钉十字架、死而复活。现在我恳求神将耶稣复活的生命赐给我，使我不至灭亡，反得永生。我愿一生跟从与顺服三一真神！
