子日：弟子入则孝，出则弟

白话译文：

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

出自《论语·学而篇》第六章。原文如下：

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

扩展资料：

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

孔子简介：

孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。

参考资料:

百度百科--论语·学而篇

译文：孔子说：为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长。

这句话选自儒家经典《弟子规》,原文：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

译文：孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习六艺之文。”

扩展资料：

本文节选自《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

《弟子规》内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。

《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”，进而教育广泛服从。

“凡是人，皆须爱”，通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法，扼杀学童的思考能力、批判能力。是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，并非国学经典，应被视为封建糟粕而剔除。

参考资料：百度百科-《弟子规》

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长”。出自《论语·学而篇》第六章。

原文：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

译文：孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

扩展资料

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。

这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。

孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在“识”的前面，这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。

参考资料：百度百科-论语·学而篇

意思是：孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长。

出处：《弟子规》

原文：

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

译文：

孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习六艺之文。”

扩展资料：

作品鉴赏：

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习 。

以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。

解释：孔子说：“学生们进家要做到孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。工作之余，则可研习六艺之文。”

全文是：子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。（出自《论语》）


弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母,敬爱兄长,言行谨慎而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德的人.做到这些以后,如果还有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了.
提高道德修养之后,还要提高文化修养.先当好人,再当知书达理的人.

扩展资料

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

子日：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁~

出自论语 哈哈我刚好在教小学生背这个呢
【原文】
子曰：“弟子入则孝①、出则弟（音： 提 同：悌 ），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文②。”

《论语•学而篇》
【注释】
① 弟子：此指年纪幼小的人。 ②文：指古代文献。

【翻译】
孔子说：“弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母，敬爱兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德的人。做到这些以后，如果还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献知识了。”

【解读】
“入”“出”互文见义，意即不论是“出”，还是“入”，都要讲究“孝”“悌”。“谨而信，泛爱众，而亲仁”三句紧随，一气呵成，鱼贯而下，语势自然。孝、悌、谨、信、爱、仁，孔子从六个方面告诫弟子。以“孝悌”为根本，“谨”“信”“爱”为行为规范，以“仁”为核心，以“仁”为奋斗目标。学习应是广义的，不仅仅限于学习书本知识，首先是学做人，其次才是“学文”。孔子教育学生，要求做人在前、读书在后；进德在前，修业在后。这段话表现了孔子为“学”的基本思想。

子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。”
【注释】
(1)弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
(2)入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家。
(3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人。
(4)谨：寡言少语称之为谨。
(5)□：音fàn，同泛，广泛的意思。
(6)仁：仁即仁人，有仁德之人。
(7)行有余力：指有闲暇时间。
(8)文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。
【译文】
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
【评析】
本篇第二章中曾提到孝悌的问题，本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。事实上，历史上的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，教育都是为其政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在“识”的前面，这是阶级的需要。他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。

17869075354:子日:弟子入则孝,出则弟什么意思啊? -
丰类宁——[答案] 子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8).”【注释】(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生.这里是用一种意义上的“弟子”....

17869075354:子曰:＂弟子入则孝,出则弟,泛爱众,而亲仁.行有余力,则有学文.＂中文翻译 -
丰类宁——[答案] 孔子说:“诸位!进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者.工作之余,则可研习六艺之文.”

17869075354:子日:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁 -
丰类宁——[答案] 孔子说:“弟子进父母门就要孝顺,出自己门就要敬兄长,谨慎而有信用,博爱众人而亲近仁德.做了这些剩有精力,就用来学文化典籍.”

17869075354:弟子:入则孝,出则弟.是什么意思?那位大哥、大姐说说,好吧! -
丰类宁——[答案] 学生们、孩子们在家里孝顺长辈、老师,出门在外,他们弟兄和睦,相互尊重、关爱.子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8).” 【注释】 (1)弟子:一般有两种意...

17869075354:子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文 -
丰类宁——[答案] 孔子说:“后生小子,在家,要孝顺父母;在外,要尊敬兄长;言行谨慎,诚实可信,博爱大众,亲近有仁德的人.这样做了之后,若还有余力的话,就用来学习文献知识.”

17869075354:子曰:＂弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文＂ 的意思 -
丰类宁——[答案] 孔子说:“孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识.”

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丰类宁—— 在家孝顺父母,在外尊重师长,谨慎做人. 言而有信,有博爱之心,仁义之德.为人的基本准则做到后,再多读些书. 但是书本上的知识不是最重要的,生活中做人原则是才最大的智慧.

17869075354:子曰:弟子,入则孝,出则悌,然后全文是什么!? -
丰类宁——[答案] 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”

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丰类宁—— 回家则孝顺父母 出外则和睦朋友 恭敬尊重 如弟之尊兄

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丰类宁—— 孔子说:“弟子进父母门就要孝顺,出自己门就要敬兄长 希望能帮到你哦

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