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“弟子入则孝,出则悌”怎么解释

2024-05-18来自:客知编辑

“弟子入则孝,出则悌”解释为“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长。为儒家经典《弟子规》中的选段子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

悌,拼音tì,形声字,本指敬重乡中长辈,古时当时乡中皆是同族 ,后指敬爱兄长孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

扩展资料

入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。入则孝则是说明在家要孝敬父母。

出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。

弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母、敬爱兄长,言行谨慎而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德的人。做到这些以后,如果还有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了。提高道德修养之后,还要提高文化修养,先当好人,再当知书达理的人。

参考资料入孝出悌百度百科

入则孝 (儒家经典《弟子规》选段)百度百科



“弟子入则孝,出则悌”释义:为人子弟为人子女子在家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

入则孝:是一个汉语词汇,读音为rù zé xiào,为儒家经典《弟子规》中的选段。意思为:为人弟为人子的人进家要孝顺父母。

出则悌:出门要敬爱兄长。悌,拼音tì,形声字,本指敬重乡中长辈,古时当时乡中皆是同族 ,后指敬爱兄长。

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” 

译文:孔子说:“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者。在上述几点全部做到之后,若有余力,则可研习六艺之文。”

扩展资料:

孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

儒家宣扬的是“兄友弟恭”式的友爱。

悌,儒家的伦理范畴,现在指敬爱兄长,顺从兄长。目的在于维护下级对上级的服从。本意,悌,怜爱,专指作为兄长的哥哥爱护尚是幼小的弟弟。悌作为兄长怜爱兄弟。表演彩排出了人与人之间的良善关系。常与“孝”并列,称为“孝悌”。儒家非常重视“孝悌”,把它看作是实行“仁”的根本条件。

孟母仉氏,是战国时期人,魏公子(仉)启女,生于山西太谷西仉村,嫁于鲁桓公允十四传后子孟激为妻,公元前372年农历四月初二生孟轲,三年后丧夫,独自担当育子重任,后送子入孔门求学,孟轲遵循母训,苦读钻研,终成大器,被后世尊为儒学亚圣,孟母亦被世人传颂。”孟母三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、励子行道等故事家户晓,成为中国式家庭教育的典范。

参考答案:

百度百科-入孝出悌

百度百科-入则孝



意思是:为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长。

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”
译文:孔子说:“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者。在上述几点全部做到之后,若有余力,则可研习六艺之文。”
注释
弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记·内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。
出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。

孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,而对于书本知识的学习,则摆在第二位。

原文:子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

开拓说得简单一点就是:实践比学习重要
做人呢,在家里要孝敬父母,外出,要友爱,敬爱兄长,尊敬兄长。
做人做事,谨慎小心,讲信用。
对你见到的人,都要一视同仁的爱,还要习惯性亲近有仁德的人。你把这些都做到了,还有多余的精力,就可以学习诗书文献了。
原文的意思,其实很简单,但是很深刻。
总结一句话:把生活实践做好了,再去学习。
大部分人反着搞。
也就是本做不好,生活实践做不好。但是习惯性学习书本知识,习惯性听课,习惯性找方法,找技巧。
我做过多年的教学,发现有部分人是通过学习来逃避工作的。
不喜欢干活,一说干活,他就去学习。
我以前有一个合伙人,我告诉他,钱,是我们在电脑上不断是释放内容,输出内容获得的。
但是他不干这些,每次我逼急了,他就去电脑上找些学习资料来看,来研究,就是不干活,于是干了几年,连自己的饭钱都赚不回来。
同样,我还有一个合伙人,看起来很憨,很傻。也不怎么学习,就是你告诉他一招。他就去实践,去练习,日日夜夜的操练,永远都在输出内容,结果,赚的钱反而是最多的。
我的生活经验,其实一个人根本不用学那么多。
你能把你已经懂的做好,你就能成为一个非常有成就的人了。
每个人从小学到大学,再到社会上工作几年,其实已经学了足够多的知识。任何一门你知道的知识,都足以让你过好这一生,都足以让你安身立命。
但是,你都是浅尝辄止。
我以前有一个同事,是网络管理员,大家都看不起这个岗位,可是这个小伙子,把这个工作做到了极致,完成了整个集团公司的信息化建设,最后,被任命为公司的副总裁。
所谓:君子务本,本立道生。
你到底有没有把自己的事情干到极致?
如果自己已经懂的招式都没练到极致,反而去追求学习那些自己还不懂的。
这个人,其实就是再浪费时间。或者说逃避工作。
所以,我招聘员工的时候,最怕的一类应聘者,就是说:“我来公司学习的。”
这种人,基本注定没什么成就,就是浪费公司的资源与工资,万万不可招聘到公司里来。
不管是招聘员工,还是合伙人,我们要的是那种实践型的。
有的人说:“我不会啊,你就让我实践,我想要先学习。”
这种人,本质是不愿意工作,找借口而已。因为你去干的时候,慢慢就懂了如何工作。
就是摸着石头过河的道理。
你必须下水,才能学会游泳。 而不是在岸上观看视频,观看别人的游泳姿势来学习。
你非要说,你需要学习。那么,你别用工作时间来学习,你抽业余时间来学习。
现代社会,脑力劳动多了。很多老板没搞清楚这个道理。以为员工在公司电脑上学习,也算工作。
其实不然,员工在电脑上学习,是浪费公司的时间,资源,你还要给他发工资。属于全面亏损。
一个人的本事,金钱,是靠实践干出来的。
而不是靠读书读出来的。不是靠学习视频,听来老师讲课,讲出来的。
所有大企业家,有成就的人,都是干活专家,实践专家,练习专家,而不是读书专家,听课专家,看资料专家。
这个点特别特别重要。
经常有人说:“我也读了几十年书,也学了很多东西,为什么还是这么穷?”
答案是:“你不实践,你只是浪费时间而已。你在缘木求鱼,当然穷。哪怕你学老干妈,做好一瓶辣椒酱,卖好一瓶辣椒酱,你也就能富了。做辣椒酱,并不需要多高的书本知识。人重要的是学到一招,就练得炉火纯青,终身都练这一招,成为这一招的专家,行家,而不是到处学别人嘴里讲出来的经验。”
实践比学习重要。

子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。”
【注释】
(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。
(2)入:古代时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。《礼记·内则》:“由命士以上,父子皆异宫”。入是入父宫,指进到父亲住处,或说在家。
(3)出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用弟道对待师长,也可泛指年长于自己的人。
(4)谨:寡言少语称之为谨。
(5)□:音fàn,同泛,广泛的意思。
(6)仁:仁即仁人,有仁德之人。
(7)行有余力:指有闲暇时间。
(8)文:古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。
【译文】
孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”

"弟子入则孝,出则悌"如何翻译?~

全文是:子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。
解释:孔子说:“学生们进家要做到孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近仁者。工作之余,则可研习六艺之文。”

悌,儒家的伦理范畴,指敬爱兄长,顺从兄长。目的在于维护封建的宗法关系。常与“孝”并列,称为“孝悌”。儒家非常重视“孝悌”,把它看作是实行“仁”的根本条件。

13494376699:入则孝出则悌的意思 -
王受初—— 子曰:弟子入则孝,出则悌(tì),谨而信,泛(fàn)爱众,而亲仁.行有余力,则以学文. 【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士.能轻松做到这些,才可以从事理论研究.”

13494376699:《论语》学而篇中的弟子入则孝,出则悌的含义 -
王受初—— “弟子入则孝,出则悌”意思就是:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长

13494376699:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.的含义 -
王受初——[答案] 大意是:孔子说:“学生在家里要孝顺父母,出门在外也要尊重长上,说话要谨慎,言行要一致,要广泛关心爱护众人,要多与有仁德的人接近.这是孔子对学生在外的行为规范要求.

13494376699:论弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”的意思是什么 -
王受初—— 做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究

13494376699:翻译:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文. -
王受初——[答案] 意思是孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识

13494376699:论语:弟子入则孝,出则悌中的“悌”是什么意思 -
王受初——[答案] 悌,儒家的伦理范畴,指敬爱兄长,顺从兄长.目的在于维护封建的宗法关系.常与“孝”并列,称为“孝悌”.儒家非常重视“孝悌”,把它看作是实行“仁”的根本条件.

13494376699:翻译:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.的信 -
王受初——[答案] 子曰:“论弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文”,其意思就是:做儿女的回家要孝顺父母,在外面要尊敬兄长,要认真可信,广施爱心,亲近仁德之士,能做到这些之后如果还有余力,才可以从事理论研究 .

13494376699:谈谈对弟子入则孝 出则悌 谨而信的理解 -
王受初—— 出入孝敬父母,亲爱兄弟,做事谦虚谨慎,做人诚信

13494376699:入则孝出则悌 怎么解 -
王受初—— 所谓孝思,即子女善待父母 的一种意愿,即孝忱. 悌,是指弟对兄的尊敬和恭顺;“悌”的具体表现,也是善待同事这一思想的延伸和扩展.

13494376699:出则悌是什么意思 -
王受初—— - 你又来问作业了啦?呵呵 说简单点就是 "在家孝顺父母,在外孝顺兄长" 孝思,即子女善待父母 的一种意愿,即孝忱. 悌,是指弟对兄的尊敬和恭顺;“悌”的具体表现,也是善待同事这一思想的延伸和扩展.

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